西方油畫的發(fā)展史(西方油畫起源及發(fā)展史)
此時(shí)的延安,畫家的畫風(fēng)受到了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的影響,傾向文藝為"工農(nóng)兵服務(wù)。"徐悲鴻的寫實(shí)主義正好與當(dāng)時(shí)的時(shí)代相和,逐漸形成了中國規(guī)范化的油畫。
在"新美術(shù)必須與人民結(jié)合"的觀點(diǎn)的影響下,寫實(shí)主義一統(tǒng)天下,風(fēng)景、靜物、人物等題材被冷落。這個(gè)時(shí)期誕生了一批革命歷史畫,如胡一川的《開鐐》、王式廓的《參軍》、羅工柳的《地道戰(zhàn)》、董希文的《開國大典》、李宗津的《飛奪蘆定橋》、艾中信的《過雪山》等。隨著群眾運(yùn)動(dòng)的展開,中國油畫進(jìn)入了"全盤蘇化"的局面,以巴維爾·彼得羅維奇·契斯恰科夫教學(xué)體系為核心的油畫教學(xué)迅速成為我國油畫的單一教學(xué)體系,并培養(yǎng)了一批油畫骨干力量。此后,一批油畫家在"民族化"精神的擴(kuò)展中對(duì)單一的油畫體系進(jìn)行了突破,形成了羅工柳的《在井岡山上》,李化吉的《文成公主》,袁運(yùn)生的《水鄉(xiāng)》,徐堅(jiān)白的《舊居前的留念》等作品。
1964年,在"一切以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的口號(hào)下林彪、江青等對(duì)文藝界進(jìn)行了一場(chǎng)文化掃蕩。不少畫家的作品被洗掠一空,鐘涵的《延河邊上》、杜鍵的《在激流中前進(jìn)》、李化吉的《文成公主》、秦征的《家》等都以莫須有的罪名示眾批判,并被破壞殆盡。
另一方面,油畫成了造神的工具,《毛主席去安源》成為其時(shí)典型之作,印刷量在當(dāng)時(shí)達(dá)一億張以上。此時(shí),部分青年油畫家開始嶄露頭角,如陳丹青、沈家蔚、陳宜明等。代表作品有:《永不休戰(zhàn)》、《黃河頌》、《淚灑豐收田》、《我為偉大祖國站崗》等。
文化大革命之后,是文藝的開放期,各種形式的畫會(huì)風(fēng)起云涌,繪畫形式也變得豐富多樣。其中羅中立的《父親》、陳丹青的《西藏組畫》、聞立鵬的《大地的女兒》、詹建俊的《回望》等都是這一時(shí)期的佳作。在最初的藝術(shù)噴涌期過后,油畫又走到了一個(gè)新的十字路口,中國畫壇迫切需要更現(xiàn)代,更新鮮的空氣。其中胡悌麟、賈滌非的《楊靖宇將軍》,蘇笑柏的《大娘家》,俞曉夫的《我輕輕的敲門》等作品,在當(dāng)代意識(shí)的關(guān)照下對(duì)主題性繪畫作了新的開拓。
然而,雖然文化的禁錮已經(jīng)解除,但由于各種原因(主要是經(jīng)濟(jì)上的原因),大部分畫家的眼界與思維尚未完全打開,以領(lǐng)略當(dāng)今世界各種紛繁復(fù)雜的變化,因而缺乏真正的具代表性的作品。但畢竟,中國的油畫此時(shí)已進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,正在學(xué)習(xí)、蛻變,并不斷地豐富。